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O que é o Santíssimo Sacramento?

Custódia expondo o Santíssimo para Adoração pública.

Custódia expondo o Santíssimo para Adoração pública.

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Nas discussões religiosas, mais do que nas outras, é indispensável entender bem e, por consequência, saber bem claramente o que se fala.


Como vamos falar do Santíssimo Sacramento, para estabelecer claramente a realidade da presença de Nosso Senhor na Eucaristia;

Comecemos por expor algumas palavras o que ensina a Igreja Católica sobre este grande mistério.

Antes de tudo, devemos evitar mal-entendidos.

A fé nos mostra que Nosso Senhor Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem;

Querendo habitar em meio à sua Igreja até o fim do mundo e provar constantemente a fé de seus fieis;

Instituiu o sacramento da Eucaristia, na Quinta-feira Santa, no Cenáculo, na cidade de Jerusalém, algumas horas antes de começar sua dolorosa Paixão.

Ele tomou o pão ázimo (isto é, sem fermento), abençoou-o e, por sua onipotência, transformou-o na própria substância de seu corpo;

Depois tomou um cálice, que encheu de vinho, abençoou-o e consagrou-o na substância do Seu Sangue divino;


De tal maneira que os apóstolos, ao receber o que Jesus lhes apresentou, receberam não pão e vinho;

Mas o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, o próprio Jesus Cristo, oculto sob as aparências do pão e do vinho.


A fé nos mostra que na hóstia consagrada o Corpo do Salvador é vivo, todo inteiro, unido ao Seu Sangue, à sua alma e à Sua divindade;

O mesmo se dá em cada partícula da Santa Hóstia:

Jesus Cristo está realmente, substancialmente e corporalmente presente, como na Hóstia inteira.

Quando o sacerdote toma a Hóstia, ele não parte o Corpo do Senhor;

Mas somente o sinal sensível, a aparência do pão, que vela este Corpo divino e que o torna presente no altar.

No cálice, Jesus Cristo está igualmente presente todo inteiro.

Seu Sangue adorável está aqui, cheio de vida, unido ao Seu Corpo, à Sua alma e à Sua divindade.


Jesus Cristo está presente em cada gota de vinho consagrado, como em cada partícula da Santa Hóstia.


A Eucaristia é, pois, um Sacramento (isto é, um sinal exterior);

Que contém realmente e substancialmente Nosso Senhor Jesus Cristo, Deus feito homem sob as espécies do Pão e do Vinho.

O Sacramento da Eucaristia torna presente no meio de nós, ainda que velado a nosso olhar;

Nosso Divino Salvador, como seu Corpo, seu Sangue, sua alma e sua divindade.


Como é o mais augusto, o mais santo de todos os sacramentos, é chamado o Santíssimo Sacramento, o Sacramento por excelência.


Graça por excelência


Dá-se a ele também o nome de Eucaristia; esta palavra vem do grego e significa a graça por excelência.

O Santíssimo Sacramento é, pois, o bom Deus; é Jesus Cristo que está aqui, corporalmente presente em meio aos cristãos.

Como outrora em Belém, em Nazaré, em Jerusalém, o Filho eterno de Deus, estava por sua humanidade, realmente presente no meio dos homens;

Assim, pelo Santíssimo Sacramento, Ele continua a habitar realmente no meio de Deus.


Não o vemos, mas Ele está igualmente presente, como um homem está realmente presente numa habitação;

Mesmo estando escondido atrás de uma cortina.


O véu que na Eucaristia, nos oculta Jesus Cristo são as espécies sacramentais, isto é, as aparências do pão e do vinho.

Em Jerusalém, o véu que ocultava aos judeus a divindade do Salvador era a sua humanidade.


Os judeus deviam crer na divindade, que eles não viam, e que, no entanto, estava realmente presente:

Nós devemos crer igualmente naquilo que não vemos, isto é;

Na divindade e na humanidade de Jesus Cristo, ambas presentes sob o véu da Hóstia consagrada.


A Igreja nos ensina ainda que os sacerdotes, e somente eles, recebem de Deus, por meio do Sacramento da Ordem, o poder de consagrar;

Isto é, de mudar o pão e o vinho no Corpo e no Sangue de Jesus Cristo.

Eles o Fazem em uma cerimônia religiosa augustíssima que se chama Santa Missa;

À qual todos os cristãos estão obrigados a assistir ao menos todos os domingos e em certas festas, sob pena de pecado mortal.

No meio da Missa, no momento solene que se chama consagração ou elevação;

O sacerdote, como outrora Jesus Cristo no Cenáculo, transforma o pão e o vinho no Corpo e o Sangue no Filho de Deus.

Esta mudança milagrosa se chama transubstanciação, isto é;

Transformação da substância do pão e do vinho na substância do Corpo e do Sangue de Nosso Senhor.


O sacerdote e os cristãos que estão preparados comungam, isto é, recebem o próprio Cristo, a fim de permanecer mais fieis e de ama-lo mais.


Após a Santa Missa, o Santíssimo Sacramento é respeitosamente conservado sob a espécie do pão e guardado no sacrário no meio do altar.

É assim em nossas Igrejas, mesmo em meio aos mais pobres vilarejos, nosso grande Deus habita noite e dia no meio de nós.

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Fonte: “A Presença Real e os Milagres Eucarísticos” – Mons. de Ségur

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