![](\"http:\/\/www.aascj.org.br\/home\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Almas-Gustave-Dor\u00e9.jpg\" "\\"Almas")
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Ser\u00e1 verdade que os santos s\u00f3 amam a Deus? \u2013 Eles amam-se entre si como concidad\u00e3os, como irm\u00e3os, como dois amigos que v\u00eaem todas as perfei\u00e7\u00f5es um do outro. \u2013 Deus s\u00f3 \u00e9 cioso do nosso amor de adora\u00e7\u00e3o. \u2013 O amor rec\u00edproco dos santos glorifica-o como Criador, como Pai, como princ\u00edpio de toda a amabilidade.<\/span><\/p>\n .<\/span> O<\/strong><\/span>uvi a resposta do abade Marcos no seu belo livro sobre a felicidade dos santos:<\/span><\/p>\n \u201cA p\u00e1tria celeste \u00e9-nos incessantemente apresentada no Evangelho sob o s\u00edmbolo dum reino, duma sociedade, duma fam\u00edlia. <\/span><\/p>\n Mas uma sociedade, um Estado, uma fam\u00edlia n\u00e3o \u00e9 simplesmente uma aglomera\u00e7\u00e3o de individualidades estranhas umas \u00e0s outras;<\/span><\/p>\n Ora, entre todas estas leis, h\u00e1 uma que \u00e9 salvaguarda, e como que o la\u00e7o de todas as outras;<\/span><\/p>\n \u00c9 a lei da solidariedade social ou fraternal, que ordena a todos se dediquem por cada um;<\/span><\/p>\n E que cada um se dedique por todos, \u00e0 propor\u00e7\u00e3o das for\u00e7as e necessidades de cada membro. <\/span><\/p>\n \u00c9, por outros termos, a lei da m\u00fatua caridade, a lei do amor.<\/span><\/p>\n E cujos cora\u00e7\u00f5es, apenas se encontraram, se compreenderam e encadearam um no outro, por uma simpatia que sentem ser indestrut\u00edvel e eterna.<\/span><\/p>\n Desde o momento em que nossas almas tiverem penetrado no seio de Deus;<\/span><\/p>\n Encontrar-se-\u00e3o abrasadas duma fervente caridade de umas para com as outras. <\/span><\/p>\n A sua vista e rec\u00edproca presen\u00e7a ser\u00e3o como que uma fa\u00edsca que operar\u00e1 este abrasamento;<\/span><\/p>\n Assim como na natureza f\u00edsica se v\u00ea muitas vezes um corpo inflamar outro corpo, somente pelo efeito do choque ou simples contato.<\/span><\/p>\n E envolvidas no reflexo de sua gl\u00f3ria como num espl\u00eandido vestido (Ps. CIII, 2); <\/strong><\/span><\/p>\n Pela sua parte, este cora\u00e7\u00e3o, livre desde este momento de todas as suas fraquezas, de suas ilus\u00f5es e de suas trevas;<\/span><\/p>\n Este cora\u00e7\u00e3o, faminto de amor e restabelecido na sua integridade afetiva;<\/span><\/p>\n Ser\u00e1 levado por um irresist\u00edvel atrativo para o seu natural alimento e \u00fanico depois de Deus, isto \u00e9, para as almas feitas para serem amadas por Ele.<\/span><\/p>\n \u00c9 verdade que Deus \u00e9 cioso do nosso cora\u00e7\u00e3o, mas somente no sentido de que n\u00e3o devemos amar alguma criatura tanto ou mais do que a Ele. <\/span><\/p>\n Se assim n\u00e3o fora, como nos ordenaria, sem se contradizer, que am\u00e1ssemos o nosso pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos?<\/span><\/p>\n Al\u00e9m disto, segundo o contexto, o sentido pr\u00f3prio destas palavras da Escritura, \u00e9 que o Criador \u00e9 cioso do amor de adora\u00e7\u00e3o: <\/span><\/p>\n N\u00e3o adoreis Deus alheio; o Senhor chama-se o Deus cioso (Exod., XXXIV, 14).<\/span><\/p>\n Mas vai grande dist\u00e2ncia do amor que nos faria amar certas pessoas at\u00e9 \u00e0 adora\u00e7\u00e3o, ao amor que no-las faz amar conforme a vontade do Criador. <\/span><\/p>\n Tanto falta para que o m\u00fatuo amor dos escolhidos possa ser uma injusti\u00e7a ou um roubo feito a Deus, que ser\u00e1 Ele, depois da pura caridade;<\/span><\/p>\n A mais preciosa e querida homenagem que lhe possamos render, como Criador, como Pai e como princ\u00edpio de todo o amor e de toda a amabilidade.<\/span><\/p>\n Se as fez excelentemente boas (Idem, XXXIX, 21), foi para lhe pedirmos o bem que encerram; <\/span><\/p>\n Se as fez desej\u00e1veis (Ibidem, XLII, 23), foi para que lhe conced\u00eassemos ao menos uma pequena parte do nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Pois, do contr\u00e1rio, seria melhor ter produzido uma obra vil e desprez\u00edvel, ou ent\u00e3o n\u00e3o ter produzido nenhuma.<\/span><\/p>\n Todos n\u00f3s somos filhos de Deus, e Ele mesmo quis que o cham\u00e1ssemos nosso Pai (Matth., VI, 9). <\/span><\/p>\n Mas a condi\u00e7\u00e3o da paternidade no C\u00e9u ser\u00e1 a mesma que na terra, exceto que possuir\u00e1, no mais alto grau de perfei\u00e7\u00e3o, os caracteres que a distinguem neste mundo.<\/span><\/p>\n Feliz paternidade, \u00e9 o estado dum pai cercado de numerosos filhos que rivalizam em cuidados e ternura para com ele. <\/span><\/p>\n Mas isto apenas seria metade da sua felicidade, ou antes toda a sua felicidade se encontraria envenenada e destru\u00edda;<\/span><\/p>\n Se n\u00e3o reinasse uma verdadeira uni\u00e3o entre todos os seus filhos.<\/span><\/p>\n Que ordena ou permite que vamos matar a sede que temos n\u2019Ele, em objetos distintos do mesmo.<\/span><\/p>\n O rio, continuando sempre o seu curso, volta outra vez para a sua nascente, onde chega Todas as belezas que divisamos nas criaturas, e que nos atraem t\u00e3o vivamente para si;<\/span><\/p>\n N\u00e3o s\u00e3o outra coisa mais do que o reflexo da eterna e divina beleza, do seio da qual se desprendem;<\/span><\/p>\n Assim como vemos soltar ondas luminosas do disco solar, que v\u00eam alegrar e vivificar a natureza.<\/span><\/p>\n Mas como \u00e9 sempre o Sol que admiramos mesmo em seus raios e reflexos;<\/span><\/p>\n \u00c9 igualmente a Deus que admiramos e amamos de longe, nos esplendores e encantos que derrama sobre suas criaturas.<\/span><\/p>\n Poderia Ele, pois, olhar como um atentado contra os seus direitos ou \u00e0 sua gl\u00f3ria;<\/span><\/p>\n O atrativo que nos impele para as belezas e perfei\u00e7\u00f5es que de si mesmo derrama sobre suas obras?<\/span><\/p>\n J\u00e1 vemos como a beleza incriada n\u00e3o eclipsar\u00e1 as belezas criadas, e como se dar\u00e1 no C\u00e9u o amor m\u00fatuo dos escolhidos sem risco nem perigo.<\/strong><\/span><\/p>\n No C\u00e9u, v\u00ea-lo-emos descer do seu centro e tornar a voltar ao mesmo.<\/span><\/p>\n .<\/span> .<\/span>
\nDisseram-vos que os santos amariam s\u00f3 a Deus.<\/strong><\/span><\/p>\n
\nMas sim uma reuni\u00e3o de seres inteligentes e racionais, obedecendo a leis comuns e obrigat\u00f3rias para todos;<\/span><\/strong><\/p>\n
\nQue fazem um s\u00f3 e mesmo corpo da harm\u00f4nica uni\u00e3o destes diversos membros.<\/span><\/p>\n
\nNo C\u00e9u nos amaremos como se amam os filhos dum mesmo pai, como irm\u00e3os queridos e ternas irm\u00e3s; <\/strong><\/span><\/p>\n
\nAmar-nos-emos, como se amam dois amigos que s\u00f3 se conhecem desde ontem;<\/span><\/p>\n
\nAmor de Adora\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/p>\n
\nEis como se pode, at\u00e9 um certo ponto, explicar este fen\u00f4meno.<\/span><\/p>\n
\nEstas almas, iluminadas da plenitude da luz de Deus, a qual por\u00e1 a descoberto todas as suas perfei\u00e7\u00f5es;<\/strong><\/span><\/p>\n
\nApresentar\u00e3o os atrativos do cora\u00e7\u00e3o, como num maravilhoso feixe, o conjunto de todas as suas amabilidades;<\/span><\/p>\n\n
\nTendo criado todas as coisas para n\u00f3s, se as fez maravilhosamente belas (Eccles., XI, 4), foi para que as admir\u00e1ssemos;<\/span><\/p>\n
\nAl\u00e9m disto, nenhum ser inteligente, seja Deus ou seja homem, pode racionalmente deixar de ser cioso da obra que criou. <\/span><\/p>\n
\nToda a Caridade vem de Deus<\/strong><\/span><\/p>\n
\nOra, qual \u00e9 nesta vida a paternidade modelo? Por que sinal reconheceremos n\u00f3s que uma paternidade \u00e9 verdadeiramente feliz?<\/span><\/p>\n
\nToda a afei\u00e7\u00e3o leg\u00edtima, isto \u00e9, ordenada ou autorizada pela lei eterna,
\nvem de Deus.<\/strong><\/span><\/p>\n
\nA caridade que testemunhamos \u00e0s criaturas, \u00e9 como um rio que tem a sua origem em Deus;<\/span><\/p>\n
\nsem altera\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n
\nSe os seus encantos e amabilidades n\u00e3o s\u00e3o mais do que uma irradia\u00e7\u00e3o da amabilidade e dos atrativos divinos;<\/strong><\/span><\/p>\n
\nNa terra, o imortal raio s\u00f3 nos aparecia por um \u00fanico ponto, aquele por onde tocava e iluminava a criatura.<\/span><\/p>\n
\nSer\u00e1 a Deus que procuraremos e a que aspiraremos, dirigindo-nos para as criaturas; <\/span><\/strong><\/h5>\n
\nDeus a quem admiraremos, admirando-as, Deus a quem acharemos, amando-as.<\/span><\/p>\n
\nFonte: retirado do livro “No C\u00e9u nos reconheceremos” do Rev. Pe. F. Blot, da Companhia de Jesus.<\/em><\/span><\/p>\n
\n.<\/span><\/p>\n
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