{"id":38649,"date":"2018-01-23T00:00:32","date_gmt":"2018-01-23T03:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aascj.org.br\/home\/?p=38649"},"modified":"2018-01-23T00:00:32","modified_gmt":"2018-01-23T03:00:32","slug":"tristeza-boa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aascj.org.br\/home\/2018\/01\/tristeza-boa\/","title":{"rendered":"ATEN\u00c7\u00c3O! Voc\u00ea sabe se existe TRISTEZA boa? Descubra e surpreenda-se."},"content":{"rendered":"
\"S\u00e3o
S\u00e3o Francisco de Sales.<\/figcaption><\/figure>\n


\n.<\/span>
\nA tristeza que vem de Deus, diz S\u00e3o Paulo, opera a penit\u00eancia para a salva\u00e7\u00e3o; e a tristeza que vem do mundo opera a morte. A tristeza pode pois ser boa ou m\u00e1, segundo os efeitos que em n\u00f3s produz.<\/span><\/strong><\/p>\n

.<\/span><\/div>\n
\u00c9<\/strong><\/span> verdade que h\u00e1 mais efeitos maus do que bons;<\/span><\/div>\n
.<\/strong><\/span><\/div>\n
Porque s\u00f3 h\u00e1 dois bons:<\/strong><\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\n1) miseric\u00f3rdia<\/span><\/strong><\/div>\n
2) penit\u00eancia<\/strong><\/span><\/div>\n
.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nE seis maus:<\/span><\/strong><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\n1)ang\u00fastia<\/span><\/strong><\/div>\n
2)pregui\u00e7a<\/strong><\/span><\/div>\n
3) indigna\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/div>\n
4) inveja<\/strong><\/span><\/div>\n
5) impaci\u00eancia<\/strong><\/span><\/div>\n
6) ci\u00fame.<\/strong><\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\n\u00c9 por isso que diz o s\u00e1bio:<\/span><\/span>\u00a0\u201cA tristeza mata muita gente, e nada com ela ganhamos\u201d<\/em>; porque h\u00e1 dois bons regatos que dele prov\u00e9m, h\u00e1 seis maus.<\/span><\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nO inimigo serve-se da tristeza para exercitar a perseveran\u00e7a dos bons; porque, assim como procura alegrar os maus no pecado, procura entristecer os bons nas boas obras;<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nE assim como n\u00e3o pode atrair para o mal sen\u00e3o tornando-o agrad\u00e1vel, tamb\u00e9m n\u00e3o pode afastar do bem, sen\u00e3o tornando-o aborrecido.<\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/div>\n
O dem\u00f4nio s\u00f3 pede tristeza e melancolia; porque assim como ele est\u00e1 para toda a eternidade triste e melanc\u00f3lico, assim desejaria que todos o estivessem tamb\u00e9m.<\/strong><\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nA tristeza m\u00e1 perturba a alma e inquieta-a, incute-lhe temores desregrados, afasta-a da ora\u00e7\u00e3o; <\/span><\/strong><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\nAtormenta o c\u00e9rebro, e priva a alma do conselho, resolu\u00e7\u00e3o, ju\u00edzo e coragem, absorvendo-lhe completamente as for\u00e7as.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nEm breve tempo estar\u00e1 como um rigoroso inverno, que apaga toda a beleza da terra e atormenta todos os animais; porque priva a alma de toda a consola\u00e7\u00e3o e torna impotentes as suas faculdades.<\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/div>\n
\n
\"\"
Rei Davi<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
O rei Davi n\u00e3o se queixa s\u00f3 da tristeza, quando diz:\u00a0\u201cPorque estas triste, minha alma?\u201d<\/em>, mas somente do custo e da vacila\u00e7\u00e3o dizendo:\u00a0\u201cPorque te perturbas?\u201d<\/em><\/span>
\n.<\/span>
\nA tristeza boa deixa uma grande paz e tranquilidade no esp\u00edrito<\/strong>.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n\u00c9 por isso que Nosso Senhor, dizendo aos seus ap\u00f3stolos:<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n\u201cV\u00f3s estareis tristes\u201d, acrescenta: \u201cn\u00e3o se perturbe o vosso cora\u00e7\u00e3o; nada temais\u201d.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nEis que a minha grande amargura esta em paz, diz Isa\u00edas.<\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\nA tristeza m\u00e1 vem como saraiva, com uma mudan\u00e7a inopinada e grandes terrores e impetuosidade, e de repente, sem que se possa dizer donde vem, porque n\u00e3o se deixa adivinhar.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\nEntretanto que a tristeza boa chega docemente \u00e0 alma, como uma chuva fina, que tempera os ardores das consola\u00e7\u00f5es, e com algumas raz\u00f5es precedentes.<\/strong><\/span><\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nA tristeza m\u00e1 perde o cora\u00e7\u00e3o e atormenta-o tornando-o in\u00fatil,<\/strong>\u00a0fazendo-lhe perder o cuidado das boas obras, como diz o salmista, e como Agar, que deixou o filho debaixo da \u00e1rvore para chorar.<\/span>
\n.<\/span>
\nA tristeza boa d\u00e1 for\u00e7a e coragem<\/strong>, e n\u00e3o deixa nem abandona um bom des\u00edgnio; esta foi a tristeza de Nosso Senhor, que embora fosse a maior que existiu, n\u00e3o lhe impediu a ora\u00e7\u00e3o nem o cuidado dos seus ap\u00f3stolos.<\/span>
\n.<\/span>
\nE Nossa Senhora, tendo perdido seu filho, ficou muito triste; mas nem por isso deixou de o procurar com dilig\u00eancia, como tamb\u00e9m fez Madalena, sem se demorar a lamentar-se e chorar inutilmente.<\/span>
\n.<\/span><\/div>\n
A tristeza pecaminosa obscurece o entendimento, priva as almas de conselho, de resolu\u00e7\u00e3o e discernimento, como sucede aqueles de quem diz o Salmista que \u201cos perturbaram e abalaram como um \u00e9brio;<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nE ficaram privados de sabedoria\u201d(Salmo CVI, 27). Procuram-se rem\u00e9dios aqui e al\u00e9m, confusamente sem tino e \u00e0s apalpadelas.<\/span>
\n.<\/span>
\n.<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
A tristeza santa abre o esp\u00edrito, torna-o claro e luminoso, e como diz o Salmista, d\u00e1 intelig\u00eancia.
\n.<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/div>\n
.<\/span>
\n<\/span><\/span><\/div>\n
\"\"
Tristeza por pecar e ofender a Deus.<\/figcaption><\/figure>\n
A pecaminosa impede a ora\u00e7\u00e3o e a contempla\u00e7\u00e3o, e faz desconfiar da benignidade divina;<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nPelo contr\u00e1rio a santa fortalece-nos na bondade de Deus, e impele-nos a invocar a sua miseric\u00f3rdia.<\/span>
\n.<\/span>
\n\u201cAs tribula\u00e7\u00f5es e ang\u00fastias perturbaram-me; mas os vossos mandamentos foram a minha medita\u00e7\u00e3o\u201d.<\/em><\/span>
\n.<\/span><\/div>\n
Em suma, os que est\u00e3o possu\u00eddos da tristeza pecaminosa mergulham-se em uma infinidade de horrores, erros e temores in\u00fateis, receando ser abandonados por Deus de incorrerem na sua desgra\u00e7a e de se lhe n\u00e3o apresentaram para lhe pedir perd\u00e3o.<\/span>
\n.<\/span>
\nTudo lhe parece contr\u00e1rio \u00e0 sua salva\u00e7\u00e3o; s\u00e3o como Caim, que pensava que todos os que encontrava o queriam matar. Julgam que Deus ser\u00e1 injusto e severo s\u00f3 com eles por toda a eternidade;<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nPensam que os outros s\u00e3o muito mais felizes do que eles. \u00c9 da soberba que prov\u00e9m tal cren\u00e7a a qual lhes persuade que deveriam ser muito melhores do que os outros e mais perfeitos do que ningu\u00e9m.<\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/div>\n
A tristeza santa, por\u00e9m discorre assim:<\/span><\/strong><\/div>\n
.<\/span>
\n<\/em>.<\/span>
\n\u201dSou uma criatura miser\u00e1vel, vil, e abjeta: logo Deus usar\u00e1 de miseric\u00f3rdia para comigo; porque a virtude acrisola-se na doen\u00e7a, e n\u00e3o se aflige por ser pobre, miser\u00e1vel.\u201d<\/span><\/strong><\/span><\/h5>\n
.\u00a0<\/em><\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nOra o fundamento da oposi\u00e7\u00e3o que se oferece entre a boa e m\u00e1 tristeza, \u00e9 que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 o autor da tristeza santa e por ser o \u00fanico consolador, as suas opera\u00e7\u00f5es trazem consigo luz e claridade. .<\/span>
\n.<\/span>
\nPor consequ\u00eancia, essas opera\u00e7\u00f5es s\u00e3o insepar\u00e1veis do verdadeiro bem; porque os frutos do Esp\u00edrito Santo, diz S\u00e3o Paulo, s\u00e3o:\u00a0caridade, gozo, paz, paci\u00eancia, benignidade, longanimidade.<\/strong><\/span>.\u00a0<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nPelo contr\u00e1rio, o esp\u00edrito maligno, autor da m\u00e1 tristeza, (porque n\u00e3o aludo \u00e0 tristeza natural que tem mais necessidade de medicina do que de teologia) \u00e9 um verdadeiro estrago, tenebroso e aniquilador;<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\nE os seus frutos s\u00f3 podem ser: \u00f3dio, tristeza, inquieta\u00e7\u00e3o, pesar, malignidade e desalento. Ora todos os sinais da tristeza m\u00e1 s\u00e3o os mesmos que os do mau temor.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\n.<\/span>
\nFonte: Pensamentos Consoladores de S\u00e3o Francisco de Sales via saopiov.org\u00a0<\/em><\/span><\/div>\n
.<\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\n* \u00a0* \u00a0*<\/span><\/strong><\/div>\n
.\u00a0<\/span><\/div>\n
\n

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\n\"botao_05\"<\/a>.<\/span>
\n.<\/span><\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

<\/div>\n

\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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