{"id":45028,"date":"2017-02-26T00:00:59","date_gmt":"2017-02-26T03:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aascj.org.br\/home\/?p=45028"},"modified":"2017-02-26T00:00:59","modified_gmt":"2017-02-26T03:00:59","slug":"importancia-do-cristianismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aascj.org.br\/home\/2017\/02\/importancia-do-cristianismo\/","title":{"rendered":"A import\u00e2ncia do cristianismo na civiliza\u00e7\u00e3o humana. A catequese dos \u00edndios na Hist\u00f3ria Brasil. Parte II"},"content":{"rendered":"
\"brasil
Brasil colonia<\/figcaption><\/figure>\n

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\nContinua\u00e7\u00e3o do post:<\/em> A import\u00e2ncia do cristianismo na civiliza\u00e7\u00e3o humana. A catequese dos \u00edndios na Hist\u00f3ria do Brasil. Parte I<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

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Antropofagia dom\u00e9stica<\/i><\/b><\/span><\/h1>\n

Algumas tribos comiam por culto membros de sua fam\u00edlia que faleciam, dando-lhes, como pensavam, um digno sepultamento em seus pr\u00f3prios est\u00f4magos.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nN<\/strong><\/span>as tribos que praticavam a antropofagia era freq\u00fcente encontrar esse canibalismo dom\u00e9stico, m\u00e1gico ou participativo.<\/span><\/p>\n

Ele procede da cren\u00e7a de que, pela ingest\u00e3o das carnes de um indiv\u00edduo, d\u00e1-se a mais \u00edntima uni\u00e3o poss\u00edvel com ele;<\/span><\/p>\n


\nE por conseguinte, a participa\u00e7\u00e3o em suas qualidades: <\/span>coragem, vigor, destreza etc.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nDa\u00ed os banquetes sagrados em que eram comidos, em festividades solenes, os personagens tidos como superiores:<\/span><\/p>\n

O cacique, o paj\u00e9, os guerreiros ou her\u00f3is, freq\u00fcentemente pessoas da pr\u00f3pria tribo.<\/span><\/p>\n

Assim, a fim de se revestirem das qualidades desejadas de seus antepassados;<\/span><\/p>\n


\nSurgiu em v\u00e1rias tribos o costume de ingerir-lhes, em rituais f\u00fanebres, as cinzas com bebidas especiais.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nUm m\u00eas ap\u00f3s o funeral do familiar, desenterravam seu cad\u00e1ver, j\u00e1 em adiantad\u00edssimo estado de putrefa\u00e7\u00e3o;<\/span><\/p>\n

E o colocavam em uma grande panela sobre o fogo, at\u00e9 que lhe extinguissem as partes moles.<\/span><\/p>\n

Os odores f\u00e9tidos exalados durante o ato completavam aquele ritual macabro. <\/span><\/p>\n

Quando os ossos ficavam carbonizados, eram triturados e reduzidos a p\u00f3. <\/span><\/p>\n


\nEste, por sua vez, era colocado em grandes cuias de madeira cheias de bebidas. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nTodo o grupo presente bebia ent\u00e3o esta mistura at\u00e9 a \u00faltima gota, crendo que as virtudes do morto haviam se transmitido a todas as pessoas que a ingeriam.<\/span><\/p>\n

Funda\u00e7\u00e3o dos aldeamentos<\/i><\/b><\/span><\/h1>\n


\nFoi esse o sinistro panorama encontrado pelos primeiros mission\u00e1rios que para c\u00e1 vieram;<\/span><\/strong><\/p>\n


\nCom a inten\u00e7\u00e3o de iniciar a catequese desses silv\u00edcolas e implantar a civiliza\u00e7\u00e3o crist\u00e3 em nossa p\u00e1tria.<\/span><\/p>\n

Segundo estimativas geralmente aceitas, na \u00e9poca do Descobrimento, o Brasil contaria com cerca de cinco milh\u00f5es de \u00edndios. <\/span><\/p>\n

O grande m\u00e9rito de Portugal foi transformar a catequese na base de sua obra colonizadora.<\/span><\/p>\n

\u201cContudo, o melhor que dela se pode tirar parece-me que ser\u00e1 salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lan\u00e7ar\u201d;<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Escreveu Pero Vaz de Caminha a el-Rei de Portugal, Dom Manuel, narrando a descoberta da Terra de Vera Cruz.<\/span><\/p>\n


\nOs maiores entraves para sua convers\u00e3o foram: <\/span><\/strong><\/p>\n


\nA antropofagia, a poligamia, as bebedeiras, o nomadismo intermitente, as guerras entre tribos vizinhas e a inconst\u00e2ncia nos prop\u00f3sitos.<\/span><\/p>\n

Se os mission\u00e1rios se contentassem t\u00e3o-s\u00f3 em percorrer as aldeias dos nativos, al\u00e9m de todos os tipos de riscos que enfrentariam, o resultado seria prec\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

O que eles ensinassem em um m\u00eas, por falta de exemplo ou de exerc\u00edcio, perderiam no outro.<\/span><\/p>\n

Com o nomadismo intermitente dos \u00edndios;<\/span><\/p>\n


\nAo voltarem os mission\u00e1rios a uma tribo que haviam catequizado pouco antes, em vez dela encontrariam cinzas.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nEra necess\u00e1rio o mais depressa poss\u00edvel fixar os ind\u00edgenas ao solo, afastando os j\u00e1 batizados da influ\u00eancia dos que permaneciam pag\u00e3os.<\/span><\/p>\n

De outra maneira, n\u00e3o seriam extirpadas as indecis\u00f5es nem a volta aos costumes antigos.<\/span><\/p>\n

A catequese dos \u00edndios seria uma quimera enquanto n\u00e3o se organizassem os aldeamentos, com regime pr\u00f3prio e autoridade.<\/span><\/p>\n


\nAs primeiras tentativas de forma\u00e7\u00e3o das aldeias ind\u00edgenas ocorreram na Bahia. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nElas foram a modalidade mais eficaz e original de coloniza\u00e7\u00e3o aplicada no Brasil, primeira semente das c\u00e9lebres redu\u00e7\u00f5es jesu\u00edtas.<\/span><\/p>\n

Para ser eficaz e completa, a atividade dos mission\u00e1rios precisava ser apoiada pelas autoridades p\u00fablicas. <\/span><\/p>\n

O terceiro Governador Geral do Brasil, Mem de S\u00e1 (1558\u2013\u00ad1572);<\/span><\/p>\n

Concedeu todo apoio moral e material aos primeiros mission\u00e1rios jesu\u00edtas, comandados pelo padre Manoel da N\u00f3brega.<\/span><\/p>\n


\nSob a influ\u00eancia da mil\u00edcia de Santo In\u00e1cio, os Governadores-Gerais deram a tais aldeamentos regalias quase municipais.<\/span><\/strong><\/h5>\n


\nCom efeito, tinham eles uma legisla\u00e7\u00e3o especial que regulamentava:<\/span><\/p>\n

Os bens dos \u00edndios, sua separa\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos portugueses, o com\u00e9rcio entre eles e o regime de trabalho, baseado nas institui\u00e7\u00f5es portuguesas.<\/span><\/p>\n

Come\u00e7ou desse modo a grande obra de catequese junto aos silv\u00edcolas brasileiros.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nFonte: ipco.org.br<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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\n* \u00a0* \u00a0*<\/span><\/strong><\/p>\n

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\"botao_07\"<\/a><\/p>\n

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Algumas tribos comiam por culto membros de sua fam\u00edlia que faleciam, dando-lhes, como pensavam, um digno sepultamento em seus pr\u00f3prios est\u00f4magos.<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":45050,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[]},"categories":[16],"tags":[504,607,618,1676],"yoast_head":"\nA import\u00e2ncia do cristianismo na civiliza\u00e7\u00e3o humana. A catequese<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A import\u00e2ncia do cristianismo na civiliza\u00e7\u00e3o humana. A catequese dos \u00edndios na Hist\u00f3ria Brasil. 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