{"id":47090,"date":"2017-09-19T00:00:51","date_gmt":"2017-09-19T03:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aascj.org.br\/home\/?p=47090"},"modified":"2017-09-19T00:00:51","modified_gmt":"2017-09-19T03:00:51","slug":"marido-e-esposa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aascj.org.br\/home\/2017\/09\/marido-e-esposa\/","title":{"rendered":"Marido e Esposa: autoridade id\u00eantica na Fam\u00edlia?"},"content":{"rendered":"
\n
\"Institui\u00e7\u00e3o
Institui\u00e7\u00e3o primitiva do matrim\u00f4nio<\/figcaption><\/figure>\n

.<\/span>
\nUm leitor da revista Catolicismo enviou uma pergunta, para ser respondida pelo Monsenhor Jos\u00e9 Luiz Villac, que muito interessa \u00e0queles que costumam acompanhar os temas deste espa\u00e7o especialmente apropriado \u00e0s fam\u00edlias. Segue a muito instrutiva resposta, publicada na edi\u00e7\u00e3o deste m\u00eas da revista (Edi\u00e7\u00e3o N\u00ba 801, Setembro\/2017).<\/span><\/b><\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

Pergunta<\/b>\u00a0\u2014\u00a0Conversando recentemente com um canonista, ele me disse que, no casal, o marido e a mulher mandam em igualdade de condi\u00e7\u00f5es. <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Que nas \u00faltimas d\u00e9cadas houve uma evolu\u00e7\u00e3o no modo de a Igreja considerar a autoridade na fam\u00edlia, pelo que a vers\u00e3o mais tradicional, segundo a qual prevalece a autoridade do marido, deu lugar a um conceito mais igualit\u00e1rio.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Creio que a \u00faltima enc\u00edclica do Papa Francisco\u00a0\u201cAmoris Laetitia\u201d<\/i>\u00a0trata de algo sobre isto.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ser\u00e1 que o Sr. poderia me esclarecer e, se for o caso, inclusive me dizer se existe algum ensino infal\u00edvel da Igreja sobre esta mat\u00e9ria?<\/span><\/strong><\/span><\/p><\/blockquote>\n


\nResposta<\/span>\u00a0<\/b>\u2014\u00a0Para responder com profundidade a essa \u201cpol\u00eamica\u201d pergunta do nosso caro missivista \u2014 que se situa na contracorrente da escalada feminista na sociedade;<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso relembrar, ainda que de modo sucinto, a teologia do matrim\u00f4nio crist\u00e3o e da fam\u00edlia.\u00a0<\/span><\/p>\n

O casamento foi divinamente institu\u00eddo para tr\u00eas finalidades elevadas: <\/span><\/p>\n


\nPropaga\u00e7\u00e3o do g\u00eanero humano;<\/span><\/strong><\/p>\n

Educa\u00e7\u00e3o dos filhos;<\/span><\/strong><\/p>\n

Aux\u00edlio m\u00fatuo dos esposos.<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n


\nPara assegurar essas alt\u00edssimas finalidades, o casamento possui duas caracter\u00edsticas essenciais: <\/span><\/p>\n

A indissolubilidade<\/strong> e a unicidade<\/strong> ou monogamia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Assim, atrav\u00e9s do pacto matrimonial pelo qual os esposos se d\u00e3o inteiramente um ao outro para formar\u00a0\u201cuma s\u00f3 carne\u201d<\/i><\/strong>\u00a0(Gn 2, 24);<\/span><\/p>\n

Eles s\u00e3o constitu\u00eddos num estado que pode ser definido como uma uni\u00e3o perp\u00e9tua e exclusiva entre um homem e uma mulher com a finalidade principal de gerar filhos e educ\u00e1-los, e, secundariamente, para se prestarem m\u00fatuo apoio.\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa foi a institui\u00e7\u00e3o primitiva do casamento.<\/strong> <\/span><\/p>\n

Deturpado pelo pecado dos homens, Nosso Senhor Jesus Cristo veio restaur\u00e1-lo na sua plenitude, elevando-o, al\u00e9m do mais, \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de sacramento, que transmite a gra\u00e7a e simboliza a uni\u00e3o entre Cristo e a Igreja.\u00a0<\/span><\/p>\n

Na pequena comunidade que \u00e9 a sociedade dom\u00e9stica, Deus estabeleceu, no IV Mandamento da sua Lei, as regras que devem governar as rela\u00e7\u00f5es entre os pais e os filhos e que Le\u00e3o XIII assim descreve:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cPelo que respeita aos filhos, devem submeter-se e obedecer a seus pais, honr\u00e1-los e vener\u00e1-los por dever de consci\u00eancia;<\/i><\/span><\/p>\n

E, por outro lado, os pais devem aplicar todos os seus pensamentos e cuidados em proteger seus filhos e, sobretudo, em educ\u00e1-los na virtude:<\/i><\/span><\/p>\n

\u2018Pais […] educai os vossos filhos na disciplina e nos mandamentos do Senhor’ (Ef. 6, 4)\u201d (Enc. Arcanum divinae sapientiae, n\u00b0 8).\u00a0<\/i><\/span><\/p>\n

\"bt_oferta_topo\"<\/a>
\nDUAS EXIST\u00caNCIAS NUMA S\u00d3\u00a0<\/i><\/span><\/h3>\n

Mas Deus tamb\u00e9m estabeleceu as regras que devem governar as rela\u00e7\u00f5es dos esposos entre si.<\/span><\/p>\n

Quanto \u00e0 finalidade principal de procriar e educar os filhos, pelo pacto matrimonial os esposos s\u00e3o obrigados ao d\u00e9bito conjugal, conforme ensina S\u00e3o Paulo:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cO marido cumpra o seu dever para com a sua esposa e da mesma forma tamb\u00e9m a esposa o cumpra para com o marido. <\/i><\/span><\/p>\n

A mulher n\u00e3o pode dispor de seu corpo: ele pertence ao seu marido. <\/i><\/span><\/p>\n

E da mesma forma o marido n\u00e3o pode dispor do seu corpo: ele pertence \u00e0 sua esposa\u201d<\/i>\u00a0(1 Cor 7, 3-4).<\/span><\/p>\n

As obriga\u00e7\u00f5es decorrentes da finalidade secund\u00e1ria, ou seja, o fundir-se de duas exist\u00eancias numa s\u00f3 e o apoio m\u00fatuo que marido e mulher devem prestar-se, o mesmo S\u00e3o Paulo as formulou na sua Ep\u00edstola aos Ef\u00e9sios.<\/span><\/p>\n

Aos maridos, o Ap\u00f3stolo diz que eles devem se sacrificar por suas respectivas esposas:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cMaridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela […] <\/i><\/span><\/p>\n

Assim os maridos devem amar as suas mulheres, como a seu pr\u00f3prio corpo. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. <\/i><\/span><\/p>\n

Certamente, ningu\u00e9m jamais aborreceu a sua pr\u00f3pria carne; ao contr\u00e1rio, cada qual a alimenta e a trata, como Cristo faz \u00e0 sua Igreja porque somos membros de seu corpo. <\/i><\/span><\/p>\n

Por isso, o homem deixar\u00e1 pai e m\u00e3e e se unir\u00e1 \u00e0 sua mulher, e os dois constituir\u00e3o uma s\u00f3 carne\u201d<\/i>\u00a0(5, 25-31).\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

E \u00e0s esposas, S\u00e3o Paulo ensina que devem obedecer aos seus maridos:<\/span><\/p>\n

\u201cAs mulheres sejam submissas a seus maridos, como ao Senhor, pois o marido \u00e9 o chefe da mulher, como Cristo \u00e9 o chefe da Igreja, seu corpo, da qual ele \u00e9 o Salvador. <\/i><\/span><\/p>\n


\nOra, assim como a Igreja \u00e9 submissa a Cristo, assim tamb\u00e9m o sejam em tudo as mulheres a seus maridos\u201d<\/i>\u00a0(5, 22-24).\u00a0<\/span><\/strong><\/h5>\n

.<\/span>
\nContinua…<\/em><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nFonte: blogdafamiliacatolica.blogspot.com.br<\/span><\/em><\/p>\n

.<\/span>
\n.<\/span>
\n*\u00a0 *\u00a0 *<\/span><\/strong><\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

\"missa\"<\/a>
Clique na Imagem e escreva seu nome na Missa<\/figcaption><\/figure>\n

.<\/span>
\n.<\/span>
\n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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