{"id":90512,"date":"2024-10-15T14:06:05","date_gmt":"2024-10-15T17:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aascj.org.br\/home\/?p=90512"},"modified":"2024-10-15T14:07:16","modified_gmt":"2024-10-15T17:07:16","slug":"a-vida-completa-de-santa-teresa-davila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aascj.org.br\/home\/2024\/10\/a-vida-completa-de-santa-teresa-davila\/","title":{"rendered":"A Vida completa de Santa Teresa d’\u00c1vila!"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A Vida completa de Santa Teresa d’\u00c1vila!<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Dos romances \u00e0 dura realidade<\/b><\/span><\/h3>\n

<\/b>F<\/span><\/strong>ilha do segundo casamento de um judeu convertido, Santa Teresa de \u00c1vila<\/a><\/span><\/strong> nasceu no dia 28 de mar\u00e7o de 1515. Durante sua inf\u00e2ncia feliz, junto com seus irm\u00e3os e primos, sentia-se atra\u00edda pelos romances cavalheirescos.<\/p>\n

Depois da morte em batalha do irm\u00e3o mais velho, Jo\u00e3o, em 1524, e da perda da m\u00e3e, Beatriz, a jovem foi mandada estudar em um Mosteiro das Agostinianas de Nossa Senhora das Gra\u00e7as, onde passou por uma primeira crise existencial. Ao ser acometida por uma grave doen\u00e7a, voltou para a casas paterna, onde presenciou a partida do amado irm\u00e3o, Rodrigo, para as Col\u00f4nias espanholas no al\u00e9m-mar.<\/p><\/blockquote>\n

Em 1536, foi atingida pela chamada \u201cgrande crise\u201d, que amadureceu a sua decis\u00e3o de entrar para o Mosteiro das Carmelitas da Encarna\u00e7\u00e3o em \u00c1vila. Mas, seu pai era contr\u00e1rio e Teresa fugiu de casa. Acolhida pelas monjas, fez a profiss\u00e3o religiosa em 3 de novembro de 1537.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cFiquei tomada de como\u00e7\u00e3o\u201d<\/span><\/b><\/h3>\n


\n<\/b>A sua sa\u00fade voltou logo a compromet\u00ea-la. Apesar do consequente retorno \u00e0 fam\u00edlia, o caso foi julgado desesperador.<\/p>\n

Ent\u00e3o Teresa foi reconduzida ao Convento, onde as Irm\u00e3s come\u00e7aram a preparar seu funeral.<\/p>\n

Por\u00e9m, de modo inexplic\u00e1vel, em poucos dias a enferma melhorou. Parcialmente liberada dos compromissos da vida claustral, por causa da sua convalescen\u00e7a, de car\u00e1ter alegre, amante da m\u00fasica, da poesia, da leitura e escritura, come\u00e7ou a tecer uma rede densa de amizades, atraindo a si v\u00e1rias pessoas desejosas de encontr\u00e1-la.<\/p>\n

No entanto, percebeu que estes encontros eram motivos de distra\u00e7\u00e3o da sua da sua principal tarefa de rezar, que ocasionou sua \u201csegunda convers\u00e3o\u201d:<\/p>\n

\u201cOs meus olhos defrontaram-se com uma imagem… parecia Nosso Senhor coberto de chagas. Quando o vi, fiquei tomada de como\u00e7\u00e3o… debulhando-me em l\u00e1grimas, lancei-me aos seus p\u00e9s e lhe supliquei para dar-me for\u00e7as para n\u00e3o ofend\u00ea-lo mais\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Reprodu\u00e7\u00e3o de Bernini<\/b><\/span><\/h3>\n

<\/b>As vis\u00f5es e \u00eaxtases representam o cap\u00edtulo mais misterioso e interessante da vida de Santa Teresa de \u00c1vila<\/a><\/span><\/strong>. Em sua autobiografia (redigida a pedido do Bispo) e em outros textos e cartas, ela descreve os v\u00e1rios n\u00edveis das manifesta\u00e7\u00f5es divinas, visuais e auditivas.<\/p>\n

Ela \u00e9 representada em levita\u00e7\u00e3o, em s\u00edncope e ca\u00edda como morta (assim a reproduziu Bernini, por volta de 1650, na est\u00e1tua de Santa Maria da Vit\u00f3ria, em Roma). A estas manifesta\u00e7\u00f5es corresponde um grande crescimento espiritual, como Teresa, – que tinha inclina\u00e7\u00e3o natural para a escritura e a poesia \u2013 descreve em seus textos m\u00edsticos, entre os mais claros, importantes, po\u00e9ticos jamais escritos.<\/p>\n

N\u00e3o sendo entendida na sua intensa espiritualidade e at\u00e9 considerada, por alguns de seus confessores, como v\u00edtima de ilus\u00f5es demon\u00edacas, ela foi ajudada pelo jesu\u00edta, Francisco Borja, e pelo franciscano, Frei Pedro de Alc\u00e2ntara, que puseram fim \u00e0s d\u00favidas dos seus acusadores.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Castelo Interior<\/b><\/span><\/h3>\n

<\/b>Teresa teve a intui\u00e7\u00e3o de reformar o Carmelo, por causa da sua desorganiza\u00e7\u00e3o interna. Em 1566, o Superior geral da Ordem deu-lhe a autoriza\u00e7\u00e3o de fundar, em Castela, v\u00e1rios mosteiros, inclusive dois para os Carmelitas Descal\u00e7os. Assim, surgiram conventos em Medina, Malag\u00f3n e Valladolid (1568); Toledo e Pastrana (1569); Salamanca (1570); Alba de Tormes (1571); Seg\u00f3via, Beas e Sevilha (1574); Soria (1581); Burgos (1582)…<\/p>\n

Em 1567, foi decisivo o encontro de Teresa com o jovem estudante de Salamanca, rec\u00e9m-ordenado sacerdote: com o nome de Jo\u00e3o da Cruz, o jovem recebe o h\u00e1bito dos Descal\u00e7os e acompanha a Fundadora nas suas viagens. Juntos, superaram v\u00e1rios acontecimentos dolorosos, entre os quais as divis\u00f5es internas da Ordem e at\u00e9 acusa\u00e7\u00f5es de heresia. Por fim, Teresa levou vantagem com o nascimento da Ordem reformada das Carmelitas e dos Carmelitas Descal\u00e7os.<\/p>\n

A obra mais famosa de Teresa \u00e9, certamente, o \u201cCastelo Interior\u201d, itiner\u00e1rio da alma na busca de Deus, mediante sete passagens particulares de eleva\u00e7\u00e3o, como tamb\u00e9m o \u201cCaminho da perfei\u00e7\u00e3o\u201d, as Funda\u00e7\u00f5es e muit\u00edssimas M\u00e1ximas, Poesias e Ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Incans\u00e1vel, apesar da fragilidade de sua sa\u00fade, Santa Teresa de \u00c1vila<\/a><\/span> faleceu em Alba de Tormes, em 1582, durante uma das suas viagens.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fonte: vaticannews.va<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

***<\/p>\n

 <\/p>\n

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